每個人都可以學習突破自己的現況與極限。
無論是任何年紀，任何身體狀況，擁有任何能力與技巧，
每個人都可以不斷學習，擁有更多選擇，
生命也擁有無限的可能性。
「費登奎斯身心教育」這個陌生的名詞，近年來慢慢在臺灣社會出現。這個課程教人動身體，但是又和瑜珈，彼拉提斯不一樣。發展遲緩，自閉症的孩子也可以在當中得到極大幫助，但又不只是復健或感覺統合。
「這不是一個『學派』，因為可以應用在很多領域，」易之新醫師說，費登奎斯應該定義為「身心教育」，涵蓋許多領域，希望能夠讓人的身心功能提升，跟環境建立更好的互動關係。
曾經任職教學醫院的腦神經內科，也曾經擔任精神科醫師。譯作多達30本，涵蓋心理治療，家族治療等議題。近幾年他選擇投身「費登奎斯身心教育」，目前正在接受專業師資訓練，除了固定在診所看診的時間之外，積極投入研究費登奎斯的書籍與課程。
不像一般穿著白袍，坐在診療室裡的醫生形象，易醫師更像是一位當教授的朋友，不疾不徐，一邊思考一邊解釋費登奎斯學派的內涵。「甚至，我們不稱為病患或個案，」他說，因為費登奎斯身心教育做的不是「治療」，而是「有機學習」（Organic Learning），儘管常常會出現治癒疼痛的效果。
臺灣社會很少人了解的「有機學習」，並不只限於身體，還包括理智，情感，動作等各個層面。由於透過「動作」比較容易覺察並切入學習，所以費登奎斯的課程主要有兩種，分別是團體課程「從動中覺察（Awareness Through Movement，ATM）」，以及個別課程「功能整合（Functional Integration，FI）」。
按照每個人不同狀態，透過老師引導，讓神經元在動作與動作間，發展出新的連結，進而讓每個人自發學習到更為有效率及良好的動作，以適應生活中的各種不同需求。
「專業，技能或技巧的增進，並不是Organic Learning的目的。」易醫師說，有機學習的目的是，讓人跟環境的互動關係、真實生活中所需要的功能都能運作順暢。
因此，費登奎斯身心教育的創始人費登奎斯博士整合自己的經歷，畢生所學，發展出數百堂課程，協助每個人學習突破自己的現況與極限。無論是任何年紀，任何身體狀況，擁有任何能力與技巧，每個人都可以不斷學習，擁有更多選擇，生命也擁有無限的可能性。
曾經接受過完整正統醫學教育的易醫師，為什麼會開始研究在臺灣知名度很低，且不易被理解的身心學教育？他說，偶爾看到費登奎斯博士40多年前所寫的書裡，竟然已提到類似今日神經科學中「神經可塑性」概念，「我非常驚訝，他竟然是神經科學的先知！」
神經可塑性」是神經科學最近幾年經常被談論的重要概念，易醫師說，在他學生時代直到進入教學醫院工作時，科學界和醫界一般認為大腦早期童年就定型了，不會再生，只會退化。但近幾年開始發現，其實就算是中老年人，腦神經仍然具學習的能力，可以發展新的神經元突觸，建立新的聯結。
換句話說，只要能夠給予腦部新的資訊，觸發神經中樞系統內各神經元間訊息的傳遞與連結，就有機會發展，重建動作模式，突破極限。有趣的是，通常在安靜的時候，大腦可以達成最好的學習效果，易醫師說，如果刺激過度，大腦就無法安靜下來形成新的學習模式，只能不斷重複舊模式。
從穿著白袍，極具權威的大醫院醫生，進入一個全新領域，「學習費登奎斯，是心態與觀念的調整。」易醫師說，擁有多年累積的理論知識和臨床經驗，醫師一直被認為是「專業權威」，具有專業能力幫助患者。透過吃藥，復健或手術來改善患者當時的狀態，「這是一種外在權威。」
但費登奎斯身心教育並不是透過「醫師─患者」的關係「治療」，而較像「老師─學生」的關係，進行「有機學習」。引導學生學習新的動作，行為，進而將自己調整到擁有選擇，靈活具彈性的良好狀態。
「這是一種內在權威，」易醫師說，重點是「一個人能夠成為完整的人，有人的尊嚴，有足夠的選擇權，就能夠達到well-being的狀態。」
初次見面，很難形容林佑檀這個人。長髮，大大的眼睛，講話很快，而且知無不言，言無不盡，溫暖熱情。但是，其實她從小是資優生，而且是少數大學念理工科系的女生。
從北一女到臺灣大學地質系，林佑檀說自己「運氣一直都很好」。地質系是她口中「最不科學的科學」，卻偏偏相當適合不喜歡數學與化學的她，「研究地質就像偵探一樣，從環境中去推測為何變成這樣，為什麼不會是那樣？」所以，她在大學時代就參加了國科會的大學生研究計畫，後來還直接推甄進入地質研究所，未來的路，似乎也越來越確定。
但是，念完研究所1年級的課程，林佑檀卻忽然覺得，研究地質不是她人生真正想做的事，「所以，我就逃走了！」逃去哪裡？做什麼？「其實當時我也不知道。」於是她開始做很多事情，希望找尋自己人生的真正目標。
「行銷企畫，教補習班，當家教，廣告公司，辦公關活動……我都做過，」林佑檀說。還好，在這段時間裡面，她始終沒有放棄阿根廷探戈，也因此看到一個截然不同的世界。
其實念大學時她就曾在體育課修過國標舞，所以一開始看到阿根廷探戈，「簡直像走路那麼簡單！」另方面則是無法接受，「天啊，光天化日之下這樣摟摟抱抱，怎麼可以呢？」她笑說，當時的自己其實並不喜歡阿根廷探戈。
但是3年後的某一天，因緣際會之下她看到了一場表演，驚為天人，如夢初醒。「看到一個好正的女生，跳得好優雅，好吸引人！」於是，她抱持著希望「跳得好漂亮」的想法，正式踏入阿根廷探戈的世界。
阿根廷探戈不同於大家常看到的國標舞，發源於美洲，後來傳回歐洲，是直接，感官且融合競技，類似武術的一種舞蹈。談起阿根廷探戈，林佑檀眼睛發亮：「這是一種直覺，即興的舞蹈，會讓你越深入越想搞清楚那究竟是什麼東西？」
一開始，她在意的是跳得漂不漂亮，但在累積更多經驗，擁有跳舞時能量流轉，與舞伴連結互動的經驗後，開始有了更多更深入的體驗。「後來我的定義是，這是一種用身體溝通的語言，」她說，在阿根廷探戈裡沒有標準答案，只要會跳，甚至只要願意學著跳，就能夠與舞伴一起創造，體驗美好的時光。
跳了9年多的阿根廷探戈，林佑檀從當中學到很多人生的啟示。她認為，每個人在潛意識裡多少都有想「包裝」自己的意圖，但在跳探戈時，卻真實無所遁逃。「身體最誠實了，什麼人跳什麼舞，這是真的！」曾經到世界各國進行環球探戈旅行的她，甚至跟初識的朋友跳了一個「Tanda」，也就是在短短4首舞曲之間，只說一點點話，就可以變成很真心的好朋友。
林佑檀從探戈中得到人生的啟示，也從人生當中體悟探戈的道理。
她說，擁抱在一起跳舞時，不能把自己的身體全部「賴」在舞伴身上，「既要站在自己的重心上，但又要保持兩個人密切的連結，」既獨立也彼此密不可分，很像是人與人之間的相處之道。「這不只是舞蹈，而是生活的一部分。」林佑檀說，跳探戈會影響人生觀，還會讓人從不同角度看到新的東西，或者從舊的東西裡得到新的感受。
自稱是地質系的逃兵，在別人眼中，沒有循著大家所期望的路往前走，在林佑檀心中，阿根廷探戈像是避難所，也像是一個窗口，可以讓自己喘口氣，看見不同的世界。全球繞一圈之後，林佑檀看見自己原來還有很多不懂的事情，於是重新發現新的路，也有些新的想法與新的作為。
她說，探戈可以看到人不同的樣子與本質，是一種摸索世界的方式，也是她找回自己的關鍵。有趣的是，一旦身體發現了新的世界，心也會跟著走，「在探戈裡的視野越大，在世界的視野也越大。」