看到這篇文章時，讓我們先停下來，閉上眼，想一想，自己正處在什麼樣的空間裡：
我的位置在幾樓？與地面的距離大約有多遠？頭頂上的天花板是有多高？攤坐著滑手機的沙發，是柔軟或堅硬有支撐的？窗戶在我的前方或後方？我讓窗戶敞開享受著自然風？還是緊閉窗戶防止廢氣飄進來？
空間跟時間一樣，無所不在。時間的變化通常容易覺察，相對來說，空間似乎較少變動，也容易被忽略。但是，空間真的就只是「不變的地方」嗎？其實不然。
空間，看起來只是一種「安靜的存在」，對於身處其中的我們來說，卻有很大的影響與想像：走入佛羅倫斯的聖母百花大教堂時，挑高的穹頂，高懸的十字架，是不是讓人對於造物主肅然起敬，讚嘆佩服？獨自走在陰暗狹窄的小巷，恐懼總是不請自來？置身海天一色的景象裡，似乎整個人都放鬆許多，心也跟著開闊明朗？
這種空間對感受的直接影響，以及連帶延伸出來的「想像力」，在許多中國古詩詞裡俯拾即是，寫情寫景渾然天成，缺一不可。
例如：「枯藤，老樹，昏鴉……」接在各種景色的素描之後，筆鋒一轉以「斷腸人在天涯」作結。還有「大江東去，浪淘盡，千古風流人物……」 詩人來到相傳赤壁之戰的古戰場，看到江水奔流，想起三國時代豪傑英雄的故事後，「人生如夢」的感受油然而生。
不只影響人的感受與情緒，空間還會影響記憶跟行為，點點滴滴滲透在生活中而不自覺。
在智慧型手機普及的今日，有不少人發現，網路上的資訊量遠勝於以往，但好像滑過了就忘記，不像以前看紙本書報時的印象深刻。歸結原因之一，因為手機可以不停滑動，專注力也隨之跳躍，反而讓人在閱讀時，缺乏空間感，以致於失去了強化記憶的重要線索。
人的行為，同樣受到空間的限制與影響。在超市狹窄的貨架間行走，往往會不自覺的側身，避免碰撞到貨物或其他人。在寬敞開闊的高速公路，則會忍不住加速，都是空間對身體，動作與行為的直接影響。
王家衛導演的電影《花樣年華》，就是一齣由空間影響行為的經典。
電影主要場景是一棟走道，房間，客廳局促的上海老房子，所有人在狹窄的走道，擦身而過，也展開各種不為人知的情愛糾葛。在這種受到空間限制的環境中，所展開的曖昧情感，以景寫情，正好投射出電影一開頭打出的字幕，「那是一種難堪的相對」。
不只人被空間影響，空間也反映出人對於自己，生活，文化的看法與品味。《紅樓夢》裡寫賈探春「才自精明志自高」，也透過許多情節描寫她的性格，不過，其實早在一開始，曹雪芹就藉著對探春房間「秋爽齋」的描寫，點出探春的特質：
「探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。」
在這個什麼都「大」的房間裡，看不出當時一般世家小姐們的閨閣之氣，反倒更像男子的豪爽氣魄，也顯示出探春不讓鬚眉的颯爽與獨立性格。
空間，也經常展現出權力關係，以及居住在當中的人對於社會秩序的想像及期待。
舉例來說，在企業行號的空間結構裡，辦公室的通常配置，董事長，總經理一定擁有自己的獨立空間，龐大的辦公桌及座椅，這意味著擁有比其他人更大的權力。茶水間，往往位於不被重視的角落，只是無足輕重的附屬空間。
但，現代的科技新創公司，則喜歡採取開放式空間，無論公司規模多大，甚至連創辦人，執行長都刻意和員工坐在一起，撤掉獨立空間和豪華桌椅，也宣示了另一種權力義務關係。有趣的是，以前被忽視的茶水間，像Google這種全球企業，不僅特別重視，還隨時準備各種美食，成為吸引優秀員工的福利之一。
空間的影響很廣，環境心理學家畢恆達說：「空間就是性別，」他指出，從家庭到公共空間，每個空間都能看到性別分化的刻板印象。但無論教育界，廣告界，建築界到設計界，卻缺乏對於性別平等的洞察，仍不斷複製「男強女弱」「男主女從」意識型態，在家庭，校園，職場，社區，以及所有的生活空間之中，處處可見性別刻板印象。
英國作家艾倫．狄波頓（Alain de Botton）在《幸福建築》書中說，空間對人有著深且廣的影響。城市中到處可見的建築物，不只是水泥鋼筋鋁窗玻璃電線所堆疊架構的「東西」，更展現出一個世代所重視的價值。所以，找出空間中隱含的意義，也就能更清晰描繪一個世代對於權力，性別，文化的看法。
同樣受到這種價值觀影響的，其實還有我們每個人的身體。例如：舞蹈，所展現的是身體與空間的關係，所以，分析西方舞蹈和東方舞蹈的動作，可以看出不同文化價值觀所影響的身體觀。
以雲門教室的角度觀察，在傳統西方舞蹈中，肢體動作精準而直接，彷彿充滿一股撕裂，改變空間的力量。而東方傳統肢體動作則強調圓融柔和，在呼吸吐納中感知存在的意義。前者不斷挑戰天與人的極限，後者則探求天人合一的境界，因此發展出截然不同的身體文化。
顯然易見的是，身體也是一種空間展示。
從身體的骨架，姿勢，可以看出一個人當下的身心狀態，如果經常身體痠痛，或者骨盆歪斜，頭頸部緊繃，可能意味著身體的空間感失去平衡，連帶著可能情緒，思考，體能都會受到影響。
身體，不只是軀幹四肢的存在，我們的身心，足以倒映出與空間環境，是否和諧共處。
身體的空間失衡，也就容易失去心情的平衡與自在，換句話說，找回身體內部原本具有的平衡，是找回從容與自由的第一步。應該怎麼做？最簡單的方式就是「動身體」。
跳舞，是身體能量的空間軌跡，而動身體則是「打開身體空間」。透過運動讓筋肉與關節回到放鬆的狀態，內在空間就能得到舒展。延伸身體的內在空間，才能和外在空間融合，在這樣的狀態下，身體就會因為平衡而感到安全，進而對自己和他人都有充足的信任感。
空間是限制，也是安全感的來源，是靜態的存在，也是文化的流動。想想看，什麼樣的空間曾經給你感動？你對於空間又有哪些想像？
建築，是人與空間對話的一種形式，這段對話，更存在我們的日常裡。建築不只是「視覺的」風格設計，也是「身體的」，它反映出生活所需，更是身體的安放之地。
身體最基本的外在需求，是「空間」。如同鳥兒需要天空，魚兒需要海洋，陸上動物需要寬闊的草原那般。
進入房子的空間，究竟是將身體收納起來，還是讓身體繼續「活」動起來？著名的布拉格地標－－「跳舞的房子」，打破四方的建築形式，讓身體在空間中感受各種自然般的曲線韻律。
「跳舞的房子」建於1996年，由加拿大建築師法蘭克（Frank Gehry）與捷克建築師弗拉多（Vlado Milunić）所共同設計的。
蜿延扭轉的雙塔像是一對相擁而舞的男女：左邊玻璃帷幔是風姿綽約的女舞者，右邊圓柱狀的建築則是男舞者，2人婆娑起舞，舞動了整個布拉格的市容。
在這個不是展覽人類文明，而是記錄人性最黑暗，傷痛，生離與死別的博物館中，展出的不只是關於600百萬猶太人在上個世紀慘遭屠殺的歷史，更使用各種空間元素的排列，讓參觀者感同身受。傳達的，不只是對於歷史悲劇的憐憫，更是對於仇恨與歧視的省思。
小小3坪的面積，卻有個5層樓的挑高，這是生存空間的被擠壓，或是對於上帝救贖的唯一渴望？走過狹窄木橋，橋邊堆著的是當年猶太人被迫脫下的鞋子，只能靜靜訴說著主人所遭遇的一切，卻留下強烈的記憶，彷彿觀看著死亡擦身而過。
不須哭喊悲泣，更不必振臂高呼，在這個空間裡，穿越時間，讓許多你們我們和他們的記憶感受成為永恆。
沿著步道上行，如同一艘降落在翠綠山丘上的灰色太空船，映入眼中。但如果從鳥一樣的高度，安靜鑲嵌在梯田間的這棟建築物，則像是一滴無意滴落於島上的淚珠，凝望著瀨戶內海。
這棟建築物是由西澤立衛設計的豐島美術館，雖然名為美術館，但走入館內後卻發現，在彷若凝結靜止的空間中，沒有任何作品。沒有柱子的空盪空間，只見屋頂上有2個巨大的天窗，透入的光線映照著地上冒出的水珠，靜靜滾動，融合。
風與海，樹影與鳥鳴，海的味道跟水滑動的痕跡，美術館中沒有任何作品，卻將自然最純粹的美好，在每個人心中拓印出了一幅最獨特的畫。
四季溫和的南加州，冬天的陽光穿過了不枯黃的大樹。草地依舊翠綠，成群結隊的野鴨大搖大擺走過。在公園裡跑步的除了人，還有忙碌的松鼠們……
熟悉的場景，構成最家常的記憶：孩子們盪秋千，堆沙，騎腳踏車，隨著年紀越大，開始溜滑板，慢跑，散步聊天，或者找個樹蔭處休息歇腿……接著慢慢老去，告別世界後，於是家人們為了紀念逝去的歲月，捐贈一張刻著家族姓氏的長凳，就在公園的樹下，讓更多人可以經過，坐下。
一個公園裡，其實說著許多許多的故事。
跳棋，2個人或3個人一起玩，3種顏色的棋子，無數可能的路徑，也是空間的創造與重構。如何從一團亂的布局中，找出別人沒有看到的路，或者在對手不注意的情況下，創造出只有自己知道的新路，往往必須站起來，俯視棋盤，才能找到通往目標那條若隱若現的路。
現實生活中也是這樣，觀察，思索，選擇，決定是常態：小至捷運，公車路線，旅行的機票飯店組合，大至學校科系工作婚姻家庭……不同的選擇，創造出不同的路線與距離。
以前，常常認為「快就是好」，但其實，路上獨一無二的風景，也很寶貴。
大與小，上和下，高和低，裡和外……隨著小小孩探索世界步伐展開，對不同空間的相對關係，也越來越清楚。
百玩不厭的躲貓貓，是信賴與安全感的建立，也是空間探索遊戲，尋找合適躲藏的空間，躲進去後別人看得到嗎……透過躲貓貓遊戲，孩子的身體覺察力和空間覺察力，會越玩越敏銳。
空間大小和距離，是從每個人的身體感受而出發。大人眼中的小公園，對小小孩來說，是遼闊的超級森林。遊子離鄉多年，回到故鄉後，往往會發現兒時的校園竟然縮水變小，從前要走上大半天的路程，現在走沒幾步就到了盡頭。
觀察孩子和空間的互動，就能看出性格：總是貼靠著牆壁，用眼睛看呀看的，是觀察型的孩子。愛在空間中奔跑，衝撞，一會兒踢牆，一會兒踏地，是探索型的孩子。給孩子適應的時間，和空間自由對話，熟悉之後，自然就能自在。鼓勵觀察型的孩子向外探索，鼓勵探索型的孩子靜下心，觀照自己與關懷空間裡的大小事。
陪伴孩子從認識身體出發，展開對世界的探索，雲門教室「生活律動」課程，在學齡前階段，沒有單一的指令：跳3下，倒退走路，請你跟我這樣做……而是透過故事引導，提升身體的能力，比方說，「今天我們要去魔法森林，先要跳過小河」，在故事展開的想像過程，讓孩子主動探索，願意挑戰自己的身體。
或是，配合音樂的低音，中音，高音，加上昆蟲的形象故事：有低低的毛毛蟲，掛在樹枝上的蛹，飛得高高的蝴蝶……用低中高的身體造型變化，打破身體的慣性，享受身體和空間的美好互動，也藉此和音樂做了好朋友。
許多細心的父母會發現，隨著身高與身體重心的變化，孩子和地板的關係也漸漸改變。
小小孩總喜歡在地上玩，常在地上做滾，爬的動作。孩子漸漸長大，身體的比例改變了，接觸地板的時間，不知不覺越來越少，跳起舞來，都是向上跳躍，往高處的動作發展。不論年紀大小，身材高低，不僅孩子，連成人你我，也都該盡情享受跟空間自在互動的樂趣，讓跳躍與匍匐，均衡並存。
「生活律動」有堂名為「蛹之生」的課，讓孩子置身彈力套袋的窄縮空間，四肢與軀幹受到局限的時候，身體的精力需先往內探索，再向外掙脫，覺察身體的脊椎力量，激發解決問題的能力，展現掙脫的勇氣。
課程進行時，老師會先讓孩子練習找到脊椎的力量：一起抖動超大被單，引導孩子不只用手和手臂的力量，是要以全身的力道讓被單擺動。再鑽進被單裡，把被單的四角壓住，讓孩子從中間的縫隙鑽進去，用脊椎的力量匍匐前進。自己滾被單，抓著被單的角落，像壽司般滾動。
接著，讓孩子和彈力套袋互動，先像毛毛蟲一樣鑽進袋中，老師會不斷問孩子：「你覺得舒服嗎？你有什麼感覺？」引導孩子去感受視覺（套袋裡的光線），嗅覺（洗衣精的味道），呼吸也要慢慢調整，聽覺（聽得到老師的指令嗎？），觸覺的感受，是熱？悶還是癢？
再請孩子試著把袋子撐起，用全身的力量推，擠，撐，做出不同的造型，感受袋子的彈性和韌性。最後，請孩子鑽進袋中，老師在袋口兩端，輕打一個平結。老師會因應每班孩子的狀況，和孩子討論，才決定是否要使用進階的束口方式，像是用繩子綁，讓身體去體會真正的束縛感。
即使做了各種身心的準備，當孩子被困在「蛹」裡，反應還是五花八門。有的孩子會在彈力套袋裡吼叫，不想面對困難，不願意想辦法掙脫。有的孩子很能自得其樂，自在舞動身體，沒幾下就跳脫了出來。也有些孩子靜靜的在彈力套袋裡，不哭也不動，不呼救也不解決，呈現完全放棄。甚至，有些孩子半個身體都已經露出彈力套袋的外面，卻直說：「我卡住了，我不行！」
遇到狀況時，老師會在孩子身邊陪伴，安慰，引導他自行找到掙脫的方法，儲備身體的挫折耐受力和突破困難的自信心。
空間，無所不在，是如此具體，卻又有些抽象。
孩子總熱衷在學校與公園裡，各式寬廣的場域中，尋找創造屬於自己的祕密基地，享受佔地為王的快樂。擁有自己的房間，更是成長的重要里程碑，也是個人意識覺察的初始。在東西文學經典中，《愛麗絲夢遊仙境》《魔衣櫥》《哈利波特》《西遊記》……改變身體大小，穿越不同空間，就是魔法滋生所在。
魔法，就在身體裡！透過律動，將全身的肌肉回歸到放鬆狀態，延伸身體的內在空間，就能和外在空間有更密切的互動和對話，讓身體的小宇宙和世界的大宇宙產生連結，達到身心均衡和靜定。
從小到老，都要和身體成為好朋友，用身體去感受，去體驗，迎向更寬廣的世界。
身處數位時代，數位寶寶越來越多，哭鬧了，就送上電子遊戲讓孩子把玩。數位保母看似溫和無害的，餵養著我們的下一代。
宛如新世代的人類誕生了。年幼的孩子，眼裡喜歡看的，都是四四方方的小格子螢幕。
小小的眼睛，小小的手指和身體，彷彿就要陷落螢幕的格子裡。孩子還喜歡看天上的雲嗎？看見夜空裡的滿天星星，孩子還會拍手雀躍，興奮難掩嗎？
電子遊戲的聲光廝殺，感官的刺激強烈：雷射，LED燈光，虛幻的3D模擬……更讓不少幼教者擔憂，這些人工特效，喧賓奪主。我們的下一代，會不會不再欣賞自然的光影變化？原來是那麼和緩細膩的流動，那麼多層次的變換。
如同孩子們嚐多了加工食物，分不出「真食物」的味道，也不喜歡了。孩子的眼睛，會不會從此只對高畫素亮度的影像感到親切？
孩子的身體，像是安插著一條USB連接線，和手機，電腦接軌，改變著身體的電流訊號。
這一代的孩子，體內的躁動因子反而變多了，然而身體動能的爆發力卻在下降，形成一種不均衡的對比：躁動和不想動。
就孩子的身體發展來說，這些跑跑跳跳的能力，是奠定未來身體財富的基礎，更和自我發展，群我互動的人際大有關係。
孩子的未來，是「動」出來！將來的成就，是看他的身體能支撐他走多遠。孩子未來有多安定，就看他的身體有多穩定。
如果讓孩子生活在一個小池塘，他將誤以為世界就這麼大，不知道還有大海洋。
網路紀元，人的視界無遠弗屆，知識膨脹擴展，可以天涯近在咫尺。但是我們的身體，依舊和石器時代，維持他的結構與本能，無法倚賴網路的發展進入時空的任意門。
科技再怎麼發展，身體的基本需求依然不變，心跳次數不能如撥接速度般操控，肝臟的化學作用也無法增加頻寬，身體仍舊維持它的自然運作。
網路世界一再顛覆革新，彷彿只有我們的身體恆久不變。
如果現在吃下一根香蕉，幾個小時之後，香蕉就成為你身體的一部分，進入你每一個細胞，流動在血液之中，充滿全身，這是何等的奇妙啊！
身體擁有遠比任何電腦程式還複雜的運作方式，包容無限的奧祕和趣味。身體是生命的大海洋，只要我們走它，就可以自在的探索歷險。
帶領我們的孩子離開小小的格子生活吧！解放被壓縮成四方的身體，何不就從我們自己開始，讓我們進入更寬廣的世界。
自然的寰宇，不是一個四方的空間，而是沒有局限，不斷的將我們圍繞的巨大圈圈，一個圓延伸出更多更大的圓……
如果我們觀察大自然的曲線：山，河流，樹木，都是無盡的弧線和圓圈。所以孩子們跳舞時，總是不斷的轉圈圈，畫圓圓，因為他們身體的律動，還是自然的律動。反觀大人，反而多是四四方方的，機械式的晃動。
「圓」，意謂著沒有起點，沒有終點，是一個永無止盡的進行式。我們的身體，是宇宙的一部分，生命美麗的延續，律動起生命的圓圈圈，律動著整個世界，環繞出無限光燦的空間生活。
